一瓣心香绽放，在岁月的枝头擎举赤子之心。⑴我把日渐干净的天空和渐暧的风交由心灵贮藏，以及大地的轻语。⑵蝶之梦，轻轻翻过墙头。⑶以下我开始写了，或论或诗或文或说，或四不象，皆不介意，而直心性。——题记开始。在墙上坐着一个孩子。时间是夜里，月阴沉沉，风是热风，季节是酷暑。一位老人，在院子里睡觉，席子是草丛。被子，是一阵清新的空气。乡村，蝉鸣，成为老人梦里的施者。老人，却成为自己梦外的恐惧者。他想，三更半夜，墙上坐着一个孩子，是谁呢？至少一定是一个鬼，是童年哪一个玩伴呢？它坐在墙上，看不清它真正的面目，虽然也和天气情况有关，但是充满冷的阴沉沉，和大范围的月的阴沉沉不一样呢。墙上坐着一个孩子。它为什么一定就是一个鬼？它为什么不可以是一种美好的意象呢？一生，试问人，能见几回。这陪伴者，它伤害了谁？这是天赐陪伴者，这是天之机缘。这是生物界自然造就的意象中的生命。它充满了一切美好的品性。“天鹅的洁羽，巫术一般，摇醒了庄周，摇成一片幻觉。”⑷一些人们，他们宁愿成为诗人，自己或者说大家的情者。或者，我在之前的几篇里，多次写到诗人们。现在，我开始写另一种人们，他们和我生活在一起，和我在一个村子里。史桥村的姓氏，也是他们和我共同的姓氏。开始。从言开始。一村子的村民。和他们在一起。一千多口人，从几百年的第一个先祖起，就生活在史桥村。和另一些孩子不一样，我是一个十足的疯丫头。凡是住户人的地方，我都去和他们说话。然而，就只是说话，我得到很多信息以及其它。“今年的草比庄稼旺。”“和去年比，是旺。”“它们怎么长的？”“是呀！和庄稼生活在一起，为什么就比庄稼旺。”“它们是野的。”“野的就比庄稼旺，庄稼还吃了肥料。”“老天爷照顾它们。”“也许是吧！”“嗨，它们是老天爷宠，庄稼是人爱。”“人可不敢和老天爷争什么先啊！”“是。”“让草旺吧！”“我们可以割。”“割了又长。”“长了再割。”“一直到庄稼成熟就是了。”“不错。”人，庄稼，草，而且也提起老天爷。这幅情景，是为了什么？我问的是本质意义。人和人，一个农民和另一个农民，一个乡亲和另一个乡亲。他们只是说话。他们没有伤害到谁，包括草，庄稼，和老天爷。他们正常的割去永不灭绝的草，我当然希望草是永不灭绝之物。他们，为什么提起老天爷，庄稼，草。是因为和它们生活在一起。在一起。在一起。人和物在一起。人和物会永远在一起吗？人和物在一起。我希望永远在一起。真实中的物，幻觉中的物，我希望人和它们永远在一起。在一起。“榆叶就是好吃。”“榆圈也好吃。”“它们都好吃。”“还有榆皮。”“它们都好吃。”“榆树是可吃之物。”“嗨，说不定人也是呢？”“咋这么说？”“人的影子，在日下，在月下，说不定味道还不一样呢？”“是，而且可再生，有一种生物一定吃着香哩。”“还有，味道还会变化。”“是呀！”“好了，不说了，看我们几个老村民，在说些什么吧！”“成了那个疯丫头，不过，疯丫头是最知道生命的人。”“是呀！”••••••在一个夏天的晚上，我在林里，和几个老人在一起。以上摘自它们的对话。说是诗人会这样，他们也会这样。说出话来，这是什么味道呢？生命的味道，物语的味道。他们在议论生物。他们分不清人和物，然而又分得清。我和他们在一起。听他们说起生物。一些老村民提起生物。他们没有提起自己的童养媳，旱烟袋。他们没有提起自己的孩子，房屋。他们说起生物，说起生物和人，甚至说起生物和人互为吃食。他们说起生物，他们还低看自己，他们说的疯丫头，不一定是我。他们，他们只是一群种地的老村民么？在白天种地，在夜里聚到一起，闲聊，打发时光。是这样么？一定是这样么？有必要么？他们是自然说起。自然，就是天生的一种说起，如同天生的物，和天生的人。他们说起，津津有味，是呀！这又是一种味道。生命的味道，啊！他们互为味道。品尝，另一种充满美好的品尝。友爱，和平，平等，幸福，生活。四周，树，草，花，蝉，还有河。天空，月，星，他们在一起。在一起，在一起，这样的一幅情景。难道是大生物界和闪电换了身份，摄影的是大生物界了。最主题，是和谐，小的和大的，完美无缺的和谐。你可以进入行列，你寻找到什么不和谐的音符了么？我认为，你一定寻找不到。在这一幅情景，我希望在时间里永恒定格的一幅情景，大生物界摄影的一张永不漶漫，永不腐烂的照片，全家福上，你能够寻找到什么不和谐的音符呢？你当然寻找不到了。你也是人，你也是物，而且从心里，你本质的心里说起，你也希望寻找不到，无论你是不是一个老村民，是不是史桥村人。我一直认为，很少，或者说根本上不存在，单独的爆力狂，恐怖狂，战争狂。所以，你，你者，你一定是向好处想，于是，你只发现好处，进入好处。••••••一个人总希望向好处想。首先，是他自己，他希望自己平安。其次，是他四周，然而，他还知道有一棵树可以抱。最后，他希望自己和树都生活的好，而且谁也不会受到伤害。至少，谁也不来伤害谁，相安无事，到死。外界，更大的外界，他现在不会去想。因为，有人，它外，还有一棵树，抱之外，也可以依靠。并且他和它在一起，不可以分离，树不会自己行动。而他可以自由的去到它那里。这一个他，是谁呢？在人类中，我不必要指定是谁吧！物人论，它没有一个主题。你也可以进入行列，你也可以议论。无论你是物，你是人，你是另一个写者。真实里的，虚无里的，一切里的。富联注册

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